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精舍 第二部分 竹林精舍
时间:2011-3-10 关注人数: 作者:恒毓博士

    竹林精舍,梵文 KalAndaka Veṇuvana,古印度佛教著名寺院,汉语音译"迦兰陀竹园"。据说释迦牟尼佛成道之后,四处奔波宣扬教理,跟随弘法的弟子常有数百人。他们没有固定休息的地方,白天在山边、树下学道,晚上在颓垣、破屋住宿。而竹林精舍是佛教史上第一座供佛教徒专用的建筑物,它也是后来佛教寺院的前身,计分十六大院,每院六十房,更有五百楼阁,七十二讲堂,是佛祖宣扬佛法的重要场所之一。另外,我国的道教也有同名建筑。
一、佛教史上第一座寺院:竹林精舍
竹林精舍,位于中印度摩揭陀国王舍城,今印度南比哈尔(Bihar)地方。为佛陀住世时印度十六大国之一。摩揭陀国王舍城迦兰陀长者为佛陀及其弟子的生活态度所感动,捐献竹林园,让频比沙罗王建造精舍,叫作迦兰陀竹园,是为迦兰陀长者所有。据载精舍,内有十六大院,每院六十房,更有五百楼阁、七十二讲堂,供养佛陀及弟子们。佛陀曾在此过了六次的结夏安居。这是佛教史上最初的寺院,是当时佛陀南方传教的重要据点。
佛陀当年以竹林精舍为中心,沿着恒河游行教化。此处也是佛陀及弟子们雨季安居禅座、修学的地方。(雨季安居也叫结夏安居,印度五月至八月是雨季,在这段时节里,游行教化或住在树下很不方便,不仅衣物常淋湿,行走疲劳,甚至人也有被大水吞噬的危险。而且是草木生长的时期,路上处处都有虫蚁,此时出游难免因踩踏植物伤害虫命,所以佛陀将每年雨季定为“安居期”,比丘可以在有遮盖的固定处所结夏安居,平时才住在树下。)
佛陀带领着一千余名的弟子,住在竹林精舍里,这些弟子们都以佛陀为中心,共同过着像渐渐形成的僧院生活。在佛陀还没有到王舍城来以前,已有很多皈依佛陀的弟子,平时他们奉佛陀的言教弘化在各方,到雨季安居,大家都陆续归来。佛陀在竹林精舍,也宣说了许多教法。
频婆娑罗王经常到精舍请示佛法。如在《方广大庄严经》卷十二中记载,佛陀对国王宣说五蕴虚妄、三界不实,与一切无常的道理;频婆娑罗王当下证得法眼净,欣然请佛传授五戒。朝中的文武百官以及一般老百姓也都争相来皈依佛陀,求受五戒。
佛陀在竹林精舍说了许多经典,诸如《持世经》、《佛说光明童子因缘经》、《佛说转有经》、《佛说般舟三昧经》、《持人菩萨经》、《私呵昧经》、《佛说大方等修多罗王经》等,都是佛陀在竹林精舍时所说。
十三世纪时,竹林精舍也荒废了,美丽的竹林被任意盗采而荒芜。1956年由印度考古局根据玄奘的“大唐西域记”挖掘出传说中的迦兰陀池,加以复原。园中由日本妙法寺供奉一座亭子,里面供奉一座三公尺高的佛像,还在旁边种植了无优树和菩提树,日本信徒也从尼泊尔移植竹株栽培于此,成功地再现竹林景致。
如今园里的竹子绿意盎然,长得十分茂密,并且种了许多花草,缤纷的蝴蝶飞舞其中,仿佛置身世外桃源。竹林精舍,位于中印度摩揭陀国王舍城,今印度南比哈尔(Bihar)地方。为佛陀住世时印度十六大国之一。摩揭陀国王舍城迦兰陀长者为佛陀及其弟子的生活态度所感动,捐献竹林园,让频比沙罗王建造精舍,叫作迦兰陀竹园,是为迦兰陀长者所有。据载精舍,内有十六大院,每院六十房,更有五百楼阁、七十二讲堂,供养佛陀及弟子们。佛陀曾在此过了六次的结夏安居。这是佛教史上最初的寺院,是当时佛陀南方传教的重要据点。
 
据《大唐西域记》卷九载,有一大长者迦兰陀,时称豪贵,以大竹园布诸外道。见到释迦牟尼佛后,深起信心,乃将外道逐出,在竹园中建立精舍,请佛居住。精舍在王舍城北门一里余,用石头砌成,门向东开。佛陀在世时,经常在此居住,并说了数部经典,以导凡拯俗。佛寂灭后,弟子在此塑造了与佛真身一样大小的佛像。精舍东面有佛舍利塔。佛涅盘后,未生怨王分得舍利,持归后式遵崇建,而修供养。阿育王时,为舍利起塔,供养于内。附近还有迦兰陀池塘。至今,竹林仍然生长茂密。精舍遗址是一个小土丘,考古人员已经发掘出迦兰陀地毯,以及其它一些少量的文物,但学者现还不能确认。另说竹林精舍是频婆娑罗王为佛陀捐施建造的。
另据说是当年佛陀带了三迦叶兄弟和徒众千人,到摩竭陀国去,频婆娑罗王恭敬迎接,虔诚皈依,并且在王舍城建筑了竹林精舍,献给佛陀。
佛陀在竹林精舍安居的初期,有舍利弗与目犍连来皈依,成为座下高足,追随佛陀弘扬佛法。他们原本都是六师外道之一的删阇耶的弟子,无意间听到五比丘中的阿说示诵偈:“诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”知道有佛陀在世,随即到竹林精舍,听闻佛陀说法后,就带领弟子二百五十人同来皈依佛陀。这件事不但成为佛陀时代的一桩美谈,更传诵至今。
除了供养护持佛陀与僧团之外,频婆娑罗王经常到精舍请示佛法。如在《方广大庄严经》卷十二中记载,佛陀对国王宣说五蕴虚妄、三界不实,与一切无常的道理;频婆娑罗王当下证得法眼净,欣然请佛传授五戒。朝中的文武百官以及一般老百姓也都争相来皈依佛陀,求受五戒。
此外,如《持世经》、《佛说光明童子因缘经》、《佛说转有经》、《佛说般舟三昧经》、《持人菩萨经》、《私呵昧经》、《佛说大方等修多罗王经》等,都是佛陀在竹林精舍时所说。
在印度苦行林修行的沙门,平常多半散居于各处,一到雨季,他们就得各自寻找安居场所;等到雨季过了,大家又回到树林去。当佛陀的教团越来越庞大后,就有必要为上千弟子找个安身办道之处,因此竹林精舍的辟建,实在是佛教僧团发展过程中的一大盛事。
二、道教道场竹林精舍
道教竹林精舍位于新界粉岭十字路粉岭楼1号B1。
历史沿革
竹林精舍源自广东清远藏霞洞,是一间以修真养性、济弱扶老为宗旨的斋堂。1976年,何金爱、胡励文、区润、何三、冯端、何瑞、刘昌源、刘昌钰等于香港粉岭十字路创立竹林精舍。
供奉仙圣
竹林精舍属于道教先天派,除观音菩萨外,还供奉道祖、白马士祖、玉帝及普贤等仙圣神明。
宗教活动
竹林精舍为清修之地,堂内设有灵牌位,安奉先逝弟子道侣。
社会活动
竹林精舍曾经资助重修顺德谭村结谊堂,为慈善事业作出贡献。
文化活动
除顺德谭村结谊堂外,竹林精舍与南洋先天佛教总会也时有联系交流。

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